愁隨目遠近，念伴心去留
木蘭花慢·塔江寺懷龔碧琴
向層樓一望，但無際，夜迷濛。
正銀漢斜傾，怒潮初落，天換秋容。
愁儂。
四更倦影，伴浮屠，孤聳對寒空。
故把離愁喚起，帶聲飛過霜鴻。
微紅。
漏火深松，如有客，隱燈篷。
只幽思無著，雲隨高下，水隔西東。
欄幹，可憐倚遍，恨吟魂、曾不肯來同。
偏是懷人不見，半鉤月吐前峰。
前面我們讀了何振岱在去往塔江寺途中經過鳳凰池時，坐在池邊的一塊石頭上，想起與老友龔碧琴生前每每經過此石必憩於此。睹物思人，以詩相哭。看如今憩石依然，碧琴何處。頓感深交不在，人間無趣。
這闕詞承接前首，從途中寫到了寺內，可見何老的塔江寺之行只為龔碧琴而來。
福州金山寺
（文中提到的塔江寺為此寺）
我們說詩的虛實相間，有空間的交錯，有時間的轉換，有景物的相襯，有色彩的互映，而心意則流動在其中。所有的這一切組成了詩的層次美，色彩美，收放美等等美感。這些美感不是平面的，是立體的。不是單一的，是多物的。不是寡淡的，是濃郁的。如一杯綿軟的茶，飲過之後，口有余香。如優美的音樂，一曲唱罷，音猶繞梁。詩之所以美，正在於此。正所謂詩之美學是也。
這闕詞給我的第一感覺就是他的表達恰合了這種美學之所涵。他讓時間和空間相互勾連，用字句搭成了一個通透的整體。極目望去，雲海繚繞，江河盡顯，而心意穿梭其中，構成了美景中的氤氳諧協之氣。
「向層樓一望，但無際，夜迷濛。正銀漢斜傾，怒潮初落，天換秋容。」你看這開頭幾句：一伸縮收放：自「層樓」至「天際」。從「銀漢」歸「秋容」。二陰陽錯落：從「迷濛」到「銀漢」。三靜態相融：「怒潮初落」中似觸手可及的靜和「無際」「迷濛」廣渺迢遙的靜組成了一對收放與虛實的相互對應。「無際」「迷蒙」「銀漢」「怒潮」「秋容」隨目光的移動變化著。這變化的來源就是「向層樓一望」的「望「字。「望」給了景色變換的理由，讓它們隨目光的推拉遊離讓陰陽收放虛實也自然地交織在一起，從而組成了多層次的美感。這也是開始幾句給我的觸動。
具體來說，「向層樓一望」望的是哪裏？說是層樓不盡是層樓。因為越過「層樓」有「無際」和「夜迷濛」在續。有「銀漢斜傾」在上，有「怒潮初落」在下，有「天變秋容」在旁。這便是最簡單意義上的空間和時間的層次感。放眼望去，看天無際，看夜迷濛。銀漢斜傾至遠，相交怒潮初落，秋容正顯。透過層樓一望，望見的天高地遠，而高遠之中是天上人間的交合相連。為什麽要向「層樓一望」？因為「懷」，因「懷「而去天邊至遠處尋找心中所懷之人。這就讓所有的景物描寫中染上了一層感意的色彩。這就是前面說的在字句搭建起來的空間中的心意穿梭。這些景色由近到遠，由實到虛，眼神越過的空間，是心之所往。從這個意義上來說，此「望」非「望」處，而是心至處。
所以「迷濛」便有了眼神的形態動感，所以「無際」「迷濛」「怒潮」「秋容」流露的就是悵然若失，尋人不見的傷感。這就是所謂的景語即情語。為什麽筆下的景物能引發共情？就是因為情在物上。情若有傷物便寒蕭。比如「迷濛」中的情物二參，既是「夜」也是「眼神」的「迷濛」，進而也是心之「迷濛」。還有「怒潮初落」，「潮」是啥？在某種意義上來說，心潮是也。到了「天換秋容」則更將愁之意象點明。
這裏的「秋容」是個引子，引出的是下面的「愁濃」。如果說前面的景物種種是惆悵百結之映像，那麽這個「秋容」便是坐實了他的愁緒。這是因為在古詩詞中，秋的意象無他，寫秋便是寫愁。所以這「秋容」二字一出，下面的「愁濃」便是順流而下，呼之必出的。
那「愁濃」之後呢？則愁必是更進一步了：「四更倦影，伴浮屠，孤聳對寒空」。你看這裏，鏡頭從天遠處拉回到了層樓之下廟堂之上。前面的「無際」「迷濛」「怒潮」「秋容」都有了來處。而上闕後半段「四更倦影，伴浮屠，孤聳對寒空。故把離愁喚起，帶聲飛過霜鴻。」與前半段相對比，又有了層次，收放，虛實的相互對應，讓人物出現，讓悲傷歸到了實處。
過片「微紅」對應的是「漏火深」「隱燈篷。」視角的變化從「天際」「銀漢」收回到了江河兩岸，承接的是無盡的離愁。似上下左右求索，天邊雲外，不知將愁安放在何處。故將目光收回，看看近處的松林，林中燈火微紅，似難承重。「雲隨高下，水隔西東」則是心思的上下左右投放。可惜欄桿倚遍，也難喚君「來同」。這裏的「曾」是虛寫，同「竟」，也可表多次「不肯來同」，這又是一種煉字的細膩與層次，流露的是那種友人一去永無歸期的悲哀。
到了「曾不肯來同」處，其實詩人的心意已經寫完，所以「偏是懷人不見」則有了少許累贅感。好在「見」與前面上下西東的尋覓有銜，故也無傷大雅，加上煞尾「半鉤月吐前峰」又將目光轉向了天際，圓滿地扣回了上片種種意象的同時為它做了一個感覺上的彌補，讓這點瑕疵一掠而過，彌補了不足。
需要補充的幾個知識點：
一是「銀漢斜傾」。此處的「銀漢」並不是一個隨手拿來的意象，詩人筆下，皆有出處。在古詩詞裏，「銀漢」一出，呼之而出的多是秋時，所謂的秋高氣爽時，銀漢漫天落。
二是「怒潮初落」。古有「好約長吟處，霜天看怒潮」句。在古詩詞裏，凡「怒潮」出現，多與「霜天」「蕭蕭」「寒月」有關。何意？因為「怒潮」亦為秋之意象。「怒潮初落」即七月流火，歸於秋涼。
第三是煞尾句中的「半鉤月」。為什麽要寫半月不寫圓月呢？因為第一有「銀漢」，星象太滿時，則月必殘。第二有「迷濛」。迷濛處，月如何自不必多言。第三有「秋容」「倦影」「霜鴻」等，所有這些視覺上的，感意上的落腳點都不允許他將月寫「滿」，惟以殘月出，方為詩理。
文|申美英 编辑|陈武
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