何振岱詩詞賞析之二十九: 庭中坐望月，五更寫憂郁
庭中坐望月，五更寫憂郁五更庭中坐月 近侶孰相成，遠人乃苦別。 老夫惜夜景，獨看庭中月。 疏林凈無煙，銀漢近可掇。 眾星方環繞，為月正不寂。 九州同清光，南北苦戰伐。 月色故悽然，月魂定黯絕。 何況對月人，無以消憂郁。 坐久悄無言，涼階叫蜻蛚。
中秋已過，月還是要寫，古詩詞中最具感意的意象莫過於秋月當頭了。這種感意可愜可憂，月隨人心，全看當時心境。去年中秋欣賞了何夫人鄭元昭的詩《山居月夕同心與小飲》，詩中那自剪寒蔬，月下對酌的愜意猶在，到今年看老先生筆下月色卻已是全然不同，所謂月兒照人，照的皆是人心。
照片為何振岱先生
這是一首古風，入聲韻，中間五次換韻卻未變入聲，一入到底，可見老先生是刻意為之。看其詩意，方知是為取入聲之短促沈重感以合其詩中情味。此詩還有一個特點是重字頗繁，“近，月，苦，人，無”皆有重復，其中月字更重復有五次之多。看這些重字，多數可避，如“近”，如“人”都可輕易避開。還有“月”更是如此。將“月”換一種寫法未嘗不可，更何況在古詩詞中，月的名字有150種之多。古詩詞講究煉字煉句，所謂字亂則句散，句散則意落，但為何老人家如此放任筆下呢？歸來歸去都歸在“憂郁”和“悽然”“黯絕”之上。所謂詩人下筆，皆有道理。所有種種，可見詩人月下的沈重與煩亂。 詩題為《五更庭中坐月》，這個庭中並不是詩人的自家庭院，而是遠方的他鄉之地，這是由首聯中的“遠人”二字而得的。除此之外，整首詩也皆有離人之感。 首聯兩句為概括性的感言，告訴你庭中望月不是在思遠去的人，而是在寫離人之苦，似一個引子引出了月下的苦澀。因“遠人”而“獨看”。 看到了什麽？看見了“疏林凈無煙，銀漢近可掇。眾星方環繞，為月正不寂”。“疏林”是稀疏的樹林。“凈”：為“凈”為“靜”。寫此時此刻的環境並銜接上句的“獨”字，由“獨看”而自守靜，由夜深而疏林凈。“此時此刻，獨坐庭中，夜已深更，看疏林風煙俱凈，銀河繁星可掇。此時眾星繞月，為月不寂，卻映照著我的寂寞”----這就是這幾句中的表達。 下面一句：“九州同清光，南北苦戰伐”在整首詩中顯得頗為突兀，可看出老人思維的跳躍。從看月到苦戰，中間沒有過渡，這一句就像暗夜中的流光倏然劃過，那是從“獨看月”到“月不寂”引起的清光之下的聯想。此聯想由“獨看庭中月”的苦悶中而出，也就是你若帶著苦悶看清光，清光會將苦悶放大，“獨看庭中月”的孤獨就變成了“南北苦戰伐”之憂慮。這便是這一句思之流光劃過的緣由。這一句的來源與去處皆不明顯，所謂突兀感皆在於此，來源去處都在似明似暗的之間，要尋找才得到。 接下來的“不寂”清光在這“苦戰伐”的思想流光劃過後就變的暗淡了：“月色故悽然，月魂定黯絕”。如果月色是悽然的，那月的魂也一定是黯然欲絕的吧。剛何況對月的人呢？“無以消憂郁”。 此詩寫憂由遠人的孤獨起，到念天下之憂患止，從小我到大我，“九州清光”是此轉換之間的媒介。此詩句散，煉字不拘，從中能看出作者心煩意亂，憂慮重重。所以解詩，解的不僅僅是詩藝，有時候，更多的，解的是心情。 文|申美英 编辑|陈武
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